✔️قابل توجه شورای تامین؛ عدل ؛ تساوی و نفی هرگونه تبعیض است
سایت ویرا- حمزه عبداللهی پور ?گاهی که می‌گویند : فلانی عادل است ، منظور این است که هیچگونه تفاوتی میان افراد قائل نمی‌شود...
بنابراین ، عدل یعنی مساوات . این تعریف نیازمند به توضیح است . اگر مقصود این باشد که عدالت ایجاب میکند که هیچگونه استحقاقی رعایت نگردد و با همه چیز و همه کس به یک چشم نظر شود ، این عدالت عین ظلم است . اگر اعطاء بالسویه ، عدل باشد ، منع بالسویه هم عدل خواهد بود . جمله عامیانه معروف : ” ظلم بالسویه عدل است ” از چنین نظری پیدا شده است . و اما اگر مقصود این باشد که عدالت یعنی رعایت تساوی در زمینه استحقاقهای متساوی ، البته معنی درستی است ، عدل ، ایجاب میکند اینچنین مساواتی را ، و اینچنین مساوات از لوازم عدل است.«استاد شهید مرتضی مطهری»
?در چند روز گذشته کاسبان و بازاریان شریف استان که اگر نگویم همگی، اکثرا مقرض به بانکها هستند و به دلیل تورم لجام گسیخته، هر کالایی را که می فروشند، قدرت جایگزین نمودن آن را نخواهند داشت که برای نشان دادن اعتراض خود به وضع موجود، دست به اعتصاب زده‌اند که خود نوعی اعتراض مدنی است چراکه نه در جایی جمع شده اند( هر چند تجمع طبق قانون اساسی حق مسلم مردم است) و نه خدای ناکرده شعار هنجار شکنانه سر داده اند و قص علی هذا…
?حال که هر گونه راه بیان اعتراضات به دشمن ختم می شود گناه بازاریان و کسبه چیست؟
?شما بگویید چگونه صدای اعتراض خود را به گوش مسئولین برسانند که خدای ناکرده خاطر کسی مکدر نشود؟
?همین بازاریان و کاسبان، بارها و بارها نشان داده اند که پشتیبان نظام بوده اند و در هر مراسمی، جشنی، عزایی و .. رکن رکین حمایت از حاکمیت بوده اند حال چگونه است که با یک اعتراض مسالمت آمیز مستحق پلمپ شدن کسب و کارشان شده اند؟!
?چرا دفعات قبل و هر بار که حامی نظام بوده اند با حضور در بین این قشر، از ایشان تقدیر ننمودید! اما با یک اعتراض به وضع موجود مستحق سرزنش شده اند؟!
?فارغ از اینها، نمی دانم چه خرد جمعی‌ای در ورای این رفتار تهدیدآمیز وجود دارد؟ آیا بهتر نبود کاسبان را دعوت به گفتگو می نمودید؟ سخنانشان، دغدغه هایشان و مشکلاتشان را با گوش جان می شنیدید؟
?نیک می دانیم که در اوضاع و احوال این روزهای اقتصاد بیمار کشور، هر یک روز که نه، بلکه هر یک ساعت تعطیلی برای کاسبان سودش از باز بودن بیشتر است چراکه قیمت ارز به ثانیه تغییر میکند و بطور مثال اگر من فروشنده اجناسم را داخل مغازه گذاشته و شما هم پلمپ بفرمایید بیشتر سود می کنم تا اینکه از صبح علی الطلوع تا پاسی از شب سایر هزینه‌های آب و برق و تلفن و … را نیز بر خود تحمیل نمایم!
?از اینها هم اگر بگذریم، نوع برخورد با معترضان و اعتصاب کنندگان هم خود جای اشکال دارد، چرا وقتی اکثر بازاریان اعتصاب کرده‌اند فقط باید تعدادی پلمپ شوند؟ کجای این رفتار با روح عدالت در جامعه اسلامی هم‌خوانی دارد؟ اگر چنانچه همگی رفتاری مجرمانه مرتکب شده‌اند پس همگی مستحق مجازات هستند نه اینکه با این رفتارها، این را در اذهان شائبه نمایید که در پلمپ مغازه‌ها هم بند ( پ ) وجود دارد! هر چند جهل به قانون رافع مسیولیت نیست اما نداشتن سونیت و قصد مجرمانه رکن معنوی و روانی جرم را زایل و عمل را از حالت مجرمانه خارج می کند.
?در پایان از عزیزان عضو شورای تامین استان انتظار می رود بسان دستور صریح پروردگار به حضرت موسی (ع) فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ با قولی لین با معترضین و بازاریان صحبت شود چراکه زبان نرم بسیار تاثیرگذارتر از برخوردهای تهدید آمیز و رعب برانگیز است.
?هنر مدیریت در جذب مخالفین است نه دفع ایشان، پس می طلبد شورای تامین استان در تصمیم خود تجدیدنظر نموده و بگذارند بازاریان با سخن خود، پیام اعتراضشان را به گوش مسئولین برسانند چراکه در اعتصابات این چند روزه دیدیم که زندگی مردم فلج نشد و بودند و هستند کاسبانی که به وضع موجود اعتراض نداشته و مغازه هایشان بود.
?پس با سعه صدر و سینه‌ای فراخ برای رفع مشکلات و ایجاد اتحاد گام بر داریم تا دشمنان نتوانند وحدت و اتحاد که رمز پیروزی است را نشانه بگیرند.
@weerair
خبر بعدی
قاتل خاموش جان چهار شهروند ایلامی را گرفت
